wlxg20130220 发表于 2014-8-28 16:24:28

益西彭措堪布广论讲记

摘自《日常法师益西彭措堪布智敏法师菩提道次第广论讲记汇编》

益西彭措堪布广论讲记
  怨憎会苦分五个方面:一、与怨敌相遇而生忧苦;二、害怕怨敌报复;三、害怕怨敌散布自己的恶名;四、害怕被怨敌伤害悲惨死去;五、因怨敌而违越正法,恐堕恶趣。其中包括一种忧恼苦相与四种怖畏苦相。四种怖畏,即:治罚畏、恶名畏、命终畏、恶趣畏。
  「怨憎」从广义而言,包括自己所不喜爱的色声香味触五境。但此处主要是就有情来说。
  第一,如果遇见怨敌,心中便会生起忧恼之苦。
  俗话说:「仇人见面,分外眼红」,见到怨家对头,自心就恼乱不安定,眼神、表情、动作都变得很紧张。
  第二,害怕怨敌以种种方式制罚自己,比如,拳打、脚踢、枪杀,或者暗中使绊、贬官,或对自己的亲人报复等等,所以整天提心吊胆、惴惴不安。
  第三,害怕怨敌散布自己的恶名,揭露自己的恶行或者散布谣言、大肆毁谤等,使自己名誉扫地,受到别人的非议。
  第四,害怕自己被怨敌伤害等,在痛苦中悲惨地死去。
  第五,由于嗔恨怨敌而一时冲动,造下身语意的恶行,违越正法戒律,因此害怕死后堕入恶趣。
  由于以上这五种原因,所以说怨憎会是苦。
  应当思惟以上五种怨憎会的苦相。
论云:思惟爱别离苦分五:谓若舍离最爱亲等,由此令心发生忧戚;语生愁叹;身生扰恼;念彼功德,思恋因缘令意热恼;应受用等有所缺乏。当思此等。
日常法师广论浅释
  前面说的是冤家偏偏碰到,这里是讲亲爱的人偏偏舍离,我们内心当中会发生几种现象:心忧、语愁叹,然后身扰恼,身口意都处在痛苦之中。会一直想他对我有这么大的好处,现在却离开了,脑筋当中不断地去恋着这个东西,内心就会热恼而痛苦。又因为喜爱的人离开了,自然很多地方就不如原来那样适意。这是「爱别离苦」,前面是讲人,后面讲受用的物,这都是我们喜好的东西,终究都会离开我们。
日常法师广论讲记
  

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