印度朝圣：到印度佛教圣地该做的事——宗萨蒋扬钦哲仁波切
印度朝圣：到印度佛教圣地该做的事 ————宗萨蒋扬钦哲仁波切 前往圣地朝圣，是数千年来所有伟大的宗教都鼓励信徒们从事的修行。近年来，朝圣愈来愈受欢迎，部分原因是它让灵性追求者有个机会，享有兼具游乐与善行的假期。虽然追求玩乐不应该是前往印度朝圣的唯一理由，但他毕竟是个很有效的胡萝卜，可以诱使像我这种物质主义的佛教徒，至少做了某种形式的修行。拘尸那罗——佛陀涅槃处 严格地说，我们并不需要寻求外在的圣地或者圣人；如同佛陀亲自所应允的：「任何人忆念我，我就在他面前」。当我们对佛陀与他的教法生起忆念或虔诚心的那一刹那，他就会与我们同在一处，而该处也就成为「神圣」之地。
两千五百年前（当印度与尼泊尔的边界不像今天那么准确），释迦牟尼佛选择生在古印度，而且未来还有九百九十八尊佛将于该处出世，这就是多数人都认为这些地方远比洁净的瑞士更为神圣的主要原因。
一般而言，我们所居住的环境会影响我们思考的方式，也会影响我们对周遭的看法。值得我们牢记的是，在亿万个星球当中，释迦牟尼佛选上了我们这个地球来出生；在上百个国家当中，他却选择了古印度；而在所有可以选择的地点当中，他选上了印度的比哈尔邦来证悟。在第一眼的印象中，比哈尔省既不清净又不具有灵性；事实上，它正好完全相反。但是当你一到菩提伽耶，特别是你进入内围时，马上就会感受到这是个非常殊胜的地方。
初转**处——鹿野苑
还有诸如佛陀的成道地——菩提伽耶；初转**地——鹿野苑；涅槃地——拘尸那罗，这些与上述佛陀的出生地——蓝毗尼，被称为是佛教四大圣地。 到印度朝圣，重要的是要记住，参访佛教圣地不会一次解决我们所有的问题，也不会令我们立刻获得证悟。同时，我们人类都需要依赖自己所处的外缘与状况；就如同佛陀所说「一切现象依外缘，外缘依于动机。」。
印度朝圣的正确动机是什么？最理想的，是要培养智慧、慈爱、悲心、虔诚心和真诚的出离心，所以在你出发前，应该许个愿，愿你的印度朝圣之旅，不管以什么方式，都能不断地让你忆起佛陀一切尊胜的证悟功德，并能因此让你积累福德、净出染欲。
——————————摘录自宗萨蒋扬钦哲仁波切《到印度佛教圣地该做的事》
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南无阿弥陀佛
印度朝圣之佛陀讲四圣谛、八正道的鹿野苑
鹿野苑达枚克佛塔
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印度朝圣（每年9月-次年4月，每月都有团） 10月23—11月6日 全景佛陀应迹印度尼泊尔朝圣 15天11月20—12月4日 全景佛陀应迹印度尼泊尔朝圣 15天12月20—1月3日 全景佛陀应迹印度尼泊尔朝圣 15天
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佛陀出生处——尼泊尔蓝毗尼园
蓝毗尼，佛陀出生的地方。蓝毗尼(Lumbini)位于尼泊尔狭长领土中间位置的最南端，距离尼泊尔重要边境城市白尔瓦(Bhairahawa) 约21公里，离尼印边境最近处仅七、八公里。蓝毗尼在尼泊尔特莱平原上，属恒河平原的一部分，海拔30—70米。属热带气候，最高气温可达47摄氏度，6至9月为雨季。蓝毗尼在古代属于北印度，相传为古印度拘利国天臂城主善觉王(Suprabuddha)为其夫人蓝毗尼建造的花园。蓝毗尼园位于古印度拘利国与迦毗罗卫国之间。
根据佛传记载，公元前565年(佛陀诞生年代诸说之一)，迦毗罗卫国(Kapilavastu)王后摩耶夫人(善觉王之女)从迦毗罗卫国王宫出发(约在蓝毗尼以西27公里处)，回娘家(约在蓝毗尼东北80公里处，在今尼泊尔布多尔市东)生产。途经蓝毗尼花园时，摩耶夫人下车沐浴。当她上岸后用右手攀住一棵无忧树的树枝略作休息时，王子降生了，便是以后的佛佗。（蝉友圈·佛旅网 www.china84000.com 印度尼泊尔朝圣、佛教四大名山朝圣、西藏、云南鸡足山、陕西终南山、云门寺南华寺 联系人：徐波 （常波） 18826283982 QQ/微信：471305915）
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