[居士文章]太上感应篇新证第六章诸恶60
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黄念祖居士:过缓过急同是病,强想一心心愈乱
发布:果梵 [转载自学佛网http://www.xuefo.net/nr/article5/46037.html] 日期:2010-12-20 10:36:00 收藏
黄念祖居士开示:‘过缓过急同是病,强想一心心愈乱’。 ‘过缓过急同是病,强想一心心愈乱’。前一则指出念佛的音声的大小、节奏,不要间断。这里指出:念的速度不可太慢和太急。‘过缓’就给妄想留机会,造成轻忽养识的毛病。‘过急’引起紧张,耳朵可能听不清楚,这就受极大的影响。所以过快过慢都不相宜,应把速度调节合度。行之有效的办法,是开始时稍缓一点,渐渐地不知不觉地增加速度,等到快得念不成时,便顿然停住,再从头念起。念时不除妄想,不求一心,这是念佛四大秘诀的主要内容。唐张拙秀才有名诗句‘欲断妄想重增病’,因为‘欲除妄想’,正是‘去一添两’。同样的道理,不求一心,正当念佛,又在希求一心,或卜度分别计较自己念得是否一心,这早已不是‘老实念’,而是有为法了。
‘志坚如钢气如绵,不间不杂自成片’。誓愿应坚定,如钢似铁,弥陀因地中发愿说:‘纵使身止诸苦中,如是愿心永不退。’这就是给我们示范的‘志坚如钢’。志要钢,而心欲虚。若固执己见,则成为刚强难化之人,祸莫大焉。《大乘无量寿经》中,极乐国人‘身心柔软’。气如绵正表柔软。心意柔和,自然易受教化。在念佛时,不要间断与散乱,‘不间不杂’自然容易念佛成片。若达一心不乱,则得念佛宝王三昧。
节录 《莲宗妙谛—净语三则》
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