达真堪布：金刚萨埵修法仪轨之会供
本帖最后由 雪域虹光 于 2013-10-24 06:56 编辑会供就是在初十、二十五等吉祥日中，金刚道友们集中在一起，准备鲜花、饮品、水果、食品等，按照仪轨迎请、供养一切诸佛菩萨、空行、护法等，以此来消除业障，增长福慧的一种殊胜的修法。
会供有很多种，不同的传承有不同的会供仪轨。
我们现在所修的金刚萨垛修法仪轨之会供是现今比较圆满，比较完整的会供仪轨。它包括下面几部分内容：
1、将所准备的鲜花、食品、饮品等予以加持，让它们变成供养对镜所需要、喜欢的东西；
2、将上师、本尊、空行、护法、财神等所有供养对镜请到坛城，进行供养；
3、在他们面前忏悔自己及一切父母众生，无史劫来到现在所造的一切罪业，在他们的加持下所有的罪业都得已清净；
4、将所有障碍我们修道的外魔全部斩除，还要斩除邪知邪见，人我执、法我执等内魔；
5、酬誓愿：因为我们供养了上师、本尊等，忏悔消除了业障，断除了人我执、法我执，还要回报上师、本尊、空行、护法等，然后要接受世间出世间所有的成就，最后与诸佛、菩萨、上师完全相应，智慧完全融合在一起。
在会供的过程中，一定要将住处、本师、眷属、法、时间观为吉祥圆满。如果条件允许，男众、女众要左右分开；供品也要左右分开，有条件的话也可以唱金刚歌，跳金刚舞，会供中不能乱说、乱叫、乱动，要认真，身口意都要保持清净。这样很容易得到加持，见到自己的本性。
受用甘露时，如果上师在场，要先给上师献给供品，自己受用时，要同时受用食品与饮品，这样在相续中容易圆满自己的智慧与方便，然后把自己的心安住在本觉当中这样也容易见到自己真正的、本来面目。
会供是密宗特有的修法，是一种快速消除业障，积累福慧资粮的一种方便法，所以历来被密乘的大德，高僧及行者们所喜爱。尤其是在每月初十，莲师来到人间每个角落的吉祥日；每月二十五日，莲师在天间与勇士、勇母、空行、空行母一起做会供的吉祥日，以及诸佛菩萨的圣诞日，成道日等吉祥日，大家在一起作会供，加持力特别大。上等根基的人，参加一次殊胜的会供，就可以成佛；中等根基的人，参加一次殊胜的会供，就可以开悟；下等根基的人，参加一次殊胜的会供，等于一个人单独修三十年。所谓的殊胜的会供，就是在上述的吉祥日里，有金刚上师及金刚弟子们一起参加的会供。所以说它是消除业障，违缘、障碍、快速地积累福慧资粮最殊胜的方法之一。对会供的方法越相信，加持越大，成就越快、越大、越圆满。
如果我们以至诚心坚持修习上述三种方法，就能在短时间内积聚不可思议的福慧资粮。这样我们就会具备证悟必需的条件，同时我们在世间法上也不会有太多的违缘，甚至还会有意想不到的收获。当然我们修行的目的是证悟空性，最后得到解脱，世间法上的收获只是修行中的附带品。我们绝不能为了得到世间的利益而去修习上述方法，那样会违背大乘修行者的最终修行目的，与解脱背道而驰，所以我们一定要在修习过程中以三殊胜摄持，一切以证悟、解脱为主要目标。
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