仁者无敌
下面这是念老劝我们,「人若不於有生之年预先修善,至命终时方始悔恨,但为时已晚,后悔莫及」。这个「豫」就是预先的意思,真的要预先修善。我们这一口气还没断,就有机会修善,修善里面最大的善,转恶为善。先从自己把恶念转过来,恶念没有了,都是善念,然后再转境界,境界里面头一个冤亲债主,把冤亲债主转过来。这桩事情是非常不容易,别人毁谤我们、侮辱我们、陷害我们,做了十多年,我们在十多年当中,对他没有一句毁谤,没有一句恶言,他知不知道?相信他知道。他也有时候会良心发现,但是为什么还不接受?我们想跟他忏悔,他为什么不接受?这就所谓是面子问题,他就障碍在这个地方,面子问题。他很要面子,我们不要面子,面子是外表,佛法重实质不重形式。我们是真诚心,我们在等,他什么时候接受,我什么时候就道歉,什么时候就磕头。言归和好,再回头就跟兄弟姐妹一样,相亲相爱,互助合作,这真正能够把冤家变成亲家,把恶人变成善人,这在佛法叫无量420功德,这个功德大。如果永远对立,这就是愚痴蒙昧。
感化别人,实际上是什么?是感化自己,自己被佛感化了,你才有这种行动去感化别人。自己没有被佛菩萨感化,你麻木不仁,你不可能,你做不到。所以学佛在哪里学?要从这个地方学起,这是真学佛。我们常听古人说,「仁者无敌」。无敌是什么意思?不是说他很强大,任何人都不能战胜他,不是这个意思。无敌是什么?没有冤家对头,没有对敌的。仁者是什么?仁者是菩萨,菩萨没有一个冤家、没有一个对头,我们要学。可是他跟我做对头,那是他的事情,不是我的事情。他对我有分别、有执著,我对他没分别、没执著。换句话说,你走的是菩萨道,他走的是六道轮回,那不一样!他如果哪一天觉悟、明白了,也跟著你学,他回头就走菩萨道了。这个道理一定要搞懂,要不然你的佛就白学了。菩萨快乐!快乐的原因就是菩萨没有对立,这最快乐的。跟任何人不对立,跟任何人都和睦,都是自己的亲人,跟一切物不对立,这就是边见破了。人只要有对立,他活得就很辛苦,天天在计算,死了以后都是三途,就跟此地讲的是一样,你每天在计算。
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