达真堪布：什么是大圆满的窍诀
大圆满法是即身成佛的方法，它有两种，一个是立断法——立即断除所有的妄念，一个是顿超法——顿时超出三界轮回，没有过程，当下圆满。但是这两种方法都要有一定的根基才能修成：要求业障小、福报大，还要有上师的窍诀。 “上师的窍诀”不是天天给你念经、念仪轨，而是各种各样的形式，包括突然说几句话，给你看一样东西，打你一下，骂你一顿，这都是一种窍诀。只要能令你开悟、证悟、明心见性，就是真正的窍诀。不用说这些佛经，这些教言，哪怕是每一个动作都会让你开悟，让你证悟。 大圆满法的传承方式有三种：如来密意传，心心相通，不用通过语言；持明表示传，每一个动作都在直指你的心，会让你见性成佛；补特伽罗耳传，口耳相传，是最低的。你们看看那些大德高僧的传记，看看他们是通过什么方式开悟的？有的上师是通过某个仪轨开悟的，有的大德是通过什么方式见性的，但是对于你来说不一定，令你真正开悟的是哪种窍诀还说不清，最终也许是一个手印或者一个动作就会让你开悟，那时候对你来说，那就是一种窍诀，是大圆满的窍诀。 所以我们不要着急得到灌顶、窍诀，先把加行这些基础的修法都修好，让相续成熟。相续成熟就是相续中有了出离心、菩提心、证悟空性的智慧，那时候要证悟大圆满也就很容易了。我们现在所修的加行是通向大圆满的唯一之路，通过这些修法才能证得大圆满。 我给大家讲过，最简单、最普通的，实际是最殊胜，最究竟的。但众生没有智慧，还在分别。没有更好的了，你现在好好修，让自己的相续成熟，这就是最好的，是最最殊胜的。什么都能增长智慧，若是智慧没有增长，那是自己的问题。我们每天都念文殊修法仪轨，已经没有再更好的了。什么叫密传？没有密传，没有显与密之分，都是自己的心，你若是心门打不开那就是密，心门打开了就没有密。每句教言、每一个动作都会让你开悟，都会让你证悟。 法门平等，都可以令你开悟。若是你相续成熟了，不用闭关，当下就能开悟。主要是我们自己的智慧不够，不要找别的原因，就是自己心门没有打开。上师三宝和你形影不离，处处都有。哪一个不是缘起？哪一个不是性空？都在展现着我们的本性、佛性，但是我们自己在分别、执著，所以领悟不到。 有时候我这样想，人早一点死也好，因为现在已皈依佛门，对佛法僧三宝的信心也比较虔诚，在这样的状态中死去，应该会有很好的去处；如果在业际颠倒、生邪见等时才离开人世，那就非常糟糕。所以大家遇到再大的苦难，也不要舍弃佛法僧三宝，这是我们每一个人都应有的誓言。自己也应经常在诸佛菩萨面前如是发愿，在早上起来之后以及晚上睡觉之前，都应这样祈祷：“但愿我生生世世不离上师三宝，但愿我生生世世不离出离心、菩提心和无上大圆满的殊胜境界。”时时都如是发愿祈祷的话，逐渐我们的心就会转变，因为它毕竟是有为法，以前虽然很刚强，但渐渐就会调柔，最后也会出现一些新的境界。——《般若妙瓶?解义慧剑》
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